ดรรชนี ๔ อย่าง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 36 / 121

พระคุณแม่ โดย พระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อทตตชีโว ) พอได้ ถ้าเป็นชนิดให้คนใช้เอายาไปให้ หรือเอายาไปให้ท่านตอนอารมณ์ไม่ดีละก็ ไม่ได้กินหรอก บางทีเรา เอาไปให้ ท่านไม่กิน ต้องให้หลานคนโปรดเอาไปให้จึงยอมกิน

ในบทความนี้ หลวงพ่อทัตตชีโว ได้พูดถึงการเลี้ยงดูพระคุณแม่เมื่อท่านอายุมากขึ้น โดยการเลือกอาหารที่ท่านชอบและมีคุณค่าทางโภชนาการ นอกจากนี้ ยังแนะนำการทำบุญ ทำทาน และการรักษาศีลเพื่อความสบายใจของผู้สูงอา

พุทธเจ้า เช่น นำไปบรรจุบูชาในพระพุทธรูป และในเจดีย์ เป็นต้น ที่มีเหมืองแร่อัญมณี เพราะว่าบุญที่ทำ นั้นยังหย่อนกว่าผู้ที่มีสมบัติตักไม่พร่อง อย่าง ท่านชฎิลเศรษฐี หรือโชติกเศรษฐี ของท่าน สมบัติเกิดขึ้นเ

เนื้อหาว่าด้วยการบูชาพุทธเจ้า โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของการบรรจุบูชาในพระพุทธรูปและเจดีย์ที่มีอัญมณี รวมถึงการเปรียบเทียบระหว่างผู้ที่มีสมบัติแบบต่างๆ การค้นคว้าเรื่องการลงทุนและความเสี่ยงในการสะสมส

มีอยู่ทางเดียวคือ ถ้าท่านยังไม่รู้จักทำบุญให้ทาน ก็หาทางให้ท่านทำบุญ ทำทานให้ได้ ถ้าท่านยังไม่ได้ตั้งใจรักษาศีล ก็หาทางให้ทานรักษา ศีลให้ได้ถ้าท่านยังไม่ได้เจริญภาวนา สวดมนต์ก็ไม่เอา นั่งสมาธิก็ไม่ เอ

การทำบุญและให้ทานเพื่อทดแทนพระคุณของพ่อแม่เป็นสิ่งสำคัญที่ทุกคนควรทำในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่ การรักษาศีลและปฏิบัติธรรมเป็นวิธีที่สามารถช่วยให้เราสามารถขจัดนรกและสร้างบุญให้ตนเองและครอบครัวได้ ในกรณีที่พ

ที่ดงป่าโคกตูมภูน้อยนั้นมีผีอยู่จริง ไหมครับ และเป็นสถานที่มีผีอยู่มากจริงไหม ครับ โยมแม่ทํากรรมอะไรมา และทำอย่างไร โยมแม่จึงจะไม่มีผีมาเข้า คุณครูไม่ใหญ่ เรื่องที่เกิดขึ้นกับโยมแม่นั้นเป็นผีจริงๆ แต่

ที่ดงป่าโคกตูมภูน้อยมีการกล่าวถึงการมีอยู่ของผีจริง โดยเฉพาะผีที่ส่งผลต่อโยมแม่และกรรมที่ทำให้เกิดการเข้ามาของผีในตัวโยมแม่ ผีที่กล่าวถึงไม่ได้มีลักษณะตามที่เราคุ้นเคย แต่มีความเกี่ยวข้องกับระดับกายละ

ผีปอบก็คือผีสายยักษ์ อยู่ในสายการ ปกครองของท้าวเวสสุวัณโณนั่นเอง ที่เข้าสิง ร่างมนุษย์ ก็เพื่ออาศัยร่างมนุษย์กินอาหาร โดยเฉพาะอาหารดิบ ๆ หรือสัตว์เป็นๆ เช่น ไปหักคอเป็ดไก่ในเล้ากิน เป็นต้น ที่เข้าสิงร

ผีปอบเป็นผีสายยักษ์ที่เข้าสิงร่างมนุษย์เพื่อหาอาหาร โดยเฉพาะอาหารดิบหรือสัตว์เป็นๆ การเข้าสิงนี้เกิดจากวิบากกรรมในอดีต โดยเฉพาะผู้ที่เคยนับถือผีมาก่อน ซึ่งส่งผลให้เกิดความธรรมเนียมในการฆ่าสัตว์เพื่อเซ

ด้วยทั้ง 2 อย่าง คือเหนื่อยแต่ก็ดู “องค์พระ” ก่อน ก่อนคุณยายเสียชีวิต 5 วัน ตาเหลือกค้างขณะ ลูกๆ อาบน้ำให้ เพราะท่านหมดแรงใกล้จะละโลก และถึงเวลาหมดอายุขัยแล้ว ต่อมา หลับอยู่ในกลาง “องค์พระ” เพราะทำจนค

เนื้อหานี้เล่าถึงความเชื่อของคนที่เกี่ยวข้องกับการจากโลกไปของผู้ที่มีจิตใจดี เมื่อคุณยายใกล้เสียชีวิต ลูกๆ ได้ทำการอาบน้ำให้ท่าน ก่อนที่ท่านจะเข้าสู่การหลับที่มีผู้บริวารมารับและอัญเชิญไปยังดุสิตบุรี

ความโลภของคนเรามีต่างๆกัน เช่น อยากได้ ทรัพย์ของชาวบ้าน หรืออยากได้ทรัพย์ของชาติ มีตัดไม้ ทําลายป่า พอฝนตกหนัก เกิดทะเลซุงไหลลงมา อย่าง นี้เรียกว่าโลภ .. ผู้ตายทั้ง 4 คนมีกรรมปาณาติบาตที่เกิดจากความ โ

บทความนี้กล่าวถึงความโลภของมนุษย์ที่มีหลายรูปแบบ เช่น การอยากได้ทรัพย์สมบัติของคนอื่น หรือการทำลายธรรมชาติ และกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตในอดีต โดยมีผู้ตาย 4 คนที่มีกรรมที่เกี่ยวข้องกับการฆ่าคนตายเพราะความโล

ให้ลูกมีวิบากกรรมชนิดนี้มาเกิดร่วมด้วย แต่ ไม่ใช่ถ่ายทอดทางพันธุกรรม มะเร็งเกิดจากวิบากกรรมหลาย ๆ อย่าง แต่จะเกิดจากกรรมปาณาติบาตเป็น หลัก แล้วมีกรรมอื่นมาเสริม เช่น มะเร็งมดลูกเกิดจากการผิดศีลปา ณาติ

บทความนี้กล่าวถึงความเชื่อที่ว่ามะเร็งเกิดจากวิบากกรรม ไม่ใช่เพียงถ่ายทอดทางพันธุกรรม โดยแบ่งประเภทของมะเร็งและความสัมพันธ์กับกรรมที่ทำ อาทิ มะเร็งมดลูกเกิดจากการผิดศีลปาณาติบาตกับกาเมฯ ขึ้นอยู่กับกรร

๑๐๐ ปี คุณยายอาจารย์ฯ ๕๗ ประวัติ ปฏิปทา อานุภาพ เคารพวินัย} คุณยายไม่เคยทําผิดวินัยเลย ไม่ว่าที่วัดปากน้ำ หรือที่ วัดพระธรรมกาย ที่วัดปากน้ำหลังจากหลวงปู่มรณภาพไปแล้วท่านก็ยัง ปฏิบัติตามกฎ ส่วนกฎระเบี

เรื่องราวแห่งการปฏิบัติและหลักการของคุณยายอาจารย์ที่ยึดถือวินัยเป็นสิ่งสำคัญ ทั้งที่วัดปากน้ำและวัดพระธรรมกาย คุณยายไม่เคยละเลยกฎเกณฑ์และยังเป็นผู้วางระเบียบต่าง ๆ ด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตน ท่านยอมรับทุก

๑๗ ประโยค ๑๐ ผมเป็นพระลูกชายหลวงพ่อครับ ผมมี ข้อสงสัยว่า ระหว่าง ๑. การเรียนจบประโยค ๙ อย่างเดียว ๒. การเรียนจบประโยค ๙ แล้วต่อด้วย ประโยค ๑๐ * ๓. การเรียนเฉพาะประโยค ๑๐ อย่าง ะ เดียวเท่านั้น ทั้งสามแ

บทความนี้นำเสนอคำถามเกี่ยวกับการเลือกเรียนทางพระพุทธศาสนา โดยเปรียบเทียบการเรียนจบประโยค ๙ และการเรียนต่อที่ประโยค ๑๐ หรือการเรียนเฉพาะประโยค ๑๐ ซึ่งจะมีอานิสงส์ต่างกันอย่างไร คำตอบที่ได้นั้นจะช่วยให้

ชอบล้อเลียนแกล้งเขา โดยไม่มีเจตนาร้าย แค่สนุกปาก แต่ลำบากคนอื่น ต้องการความ สนุกสนาน แต่ก็ทำให้เขาอับอาย วิบากกรรม นี้ตามมาส่งผล คนพูดติดอ่าง มักเกิดจากกรรม ๓ อย่าง มารวมกันบ้าง หรืออย่างใดอย่างหนึ่ง

การล้อเลียนแกล้งเขาโดยไม่มีเจตนาร้ายอาจสร้างความสนุกสนาน แต่ทำให้ผู้ถูกล้ออับอายและส่งผลกระทบต่อความมั่นใจ การพูดติดอ่างอาจเกิดจากกรรม 3 ประการ ได้แก่ กรรมสุรา วจีกรรมที่ดุด่าว่าคนด้อยกว่า และกรรมล้อเ

๑๑ ดวงแก้วคุณยาย คุณยายเคยเล่าว่า ดวงแก้วเป็นสิ่งที่ต้องเลี้ยงด้วยบุญ ต้องใจใส มิฉะนั้นเขาจะไม่อยู่ด้วย เพราะเขาเป็นกายสิทธิ์ แวบหายได้ถ้าเจ้าของ ไม่มีบุญหล่อเลี้ยงพอ ถ้าเราเอาบุญหล่อเลี้ยง เขาก็จะร่ว

คุณยายสอนไว้ว่า ดวงแก้วเป็นกายสิทธิ์ที่ต้องได้รับการหล่อเลี้ยงด้วยบุญ หากเจ้าของไม่มีบุญ เขาจะไม่อยู่ด้วย นอกจากนี้ฤทธิ์ของดวงแก้วยังขึ้นอยู่กับกำลังบุญของเจ้าของ โดยดวงแก้วแต่ละดวงมีฤทธิ์แตกต่างกัน ค

ความสำเร็จในสิ่งที่ตนปรารถนา อันเป็นกิจกรรมอย่างหนึ่งของศาสนาดั้งเดิมที่นิยมกระทำกัน ซึ่งแล้วแต่โอกาสหรือเงื่อนไขบางประการที่ทำให้ต้องกระทำ ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับควมเชื่อของคน แต่ละเผ่าพันธ์ สิ่งที่นิยมนำ

การบวงสรวงและสังเวยในศาสนาดั้งเดิมเป็นกิจกรรมที่มีความสำคัญ ซึ่งมีการถวายอาหารรวมทั้งสัตว์ตามความเชื่อของแต่ละเผ่าพันธ์ การบวงสรวงอาจใช้วิธีหลากหลายแต่มีจุดประสงค์เพื่อให้สิ่งศักดิ์สิทธิ์นั้นพอใจและดล

คู่ที่สอง สางขยะ (Sankhya) ศาสดาผู้ก่อตั้งปรัชญาในระบบนี้ก็คือ กาปีละ ไม่มีหลักฐานที่จะแสดงให้เห็นว่าท่านผู้นี้ ได้เขียนคัมภีร์ใดไว้ แต่อย่างไรก็ตามคัมภีร์ที่เหลือตกทอดกันมาจนถึงปัจจุบันนี้ก็คือ คัมภี

ปรัชญาสางขยะก่อตั้งโดยกาปีละ เน้นทวินิยม ความเป็นจริงประกอบด้วยประกฤติและปุรุษ ซึ่งเป็นวิญญาณบริสุทธิ์ที่ต้องการหลุดพ้นจากความทุกข์ผ่านความรู้แจ้งในสัจธรรม ขณะที่โยคะซึ่งก่อตั้งโดยปตาญชลี นำเสนอวิธีปฏ

พระสรัสวดี พระอินทร์ เมื่อบูชาแล้วต้องไปซื้อเสื้อผ้าและของใช้ใหม่ ๆ จะได้เกิดสิริมงคล แรม 14 ค่ำ พวกพราหมณ์จะบูชาพระยายมในตอนกลางคืน มีการจุดประทีปตาม ไฟเป็นการถวายพระยายม เมื่อตายไปจะไม่ไปนรก แต่ถ้าห

เนื้อหานี้สำรวจความเชื่อในศาสนาฮินดูเกี่ยวกับการบูชาพระอินทร์และพระสรัสวดี พร้อมวันสำคัญต่าง ๆ เช่น วันบูชาพระยายม พระวิษณุ และวันเฉลิมฉลองอื่น ๆ ซึ่งผู้คนจะทำพิธีเพื่อสร้างสิริมงคล เช่น การถวายอาหารแ

3.11.1 ขบวนการพรหมสมาช สมาคมนี้เกิดขึ้นเมื่อ พ.ศ. 2371 โดย ราม โมหัน รอย เป็นผู้ก่อตั้ง ณ เมืองกัลกัตตา หลัก การใหญ่ของสมาคมพรหมสมาช คือ 1. เป็นเอกเทวนิยม ถือว่าเทพเจ้าผู้ยิ่งใหญ่มีองค์เดียวคือ พระพรห

ขบวนการพรหมสมาชก่อตั้งขึ้นโดย ราม โมหัน รอย ในปี พ.ศ. 2371 ที่เมืองกัลกัตตา โดยมีหลักการสำคัญคือการเชื่อในพระพรหมเป็นองค์เดียวและการปฏิเสธระบบวรรณะ สาขาของสมาคมนี้แบ่งออกเป็น 2 สายหลักที่มีความเชื่อแล

4.2 ประวัติศาสดา 4.2.1 สกุลกำเนิดและปฐมวัย มหาวีระผู้เป็นศาสดาของศาสนาเชนมีนามเดิมว่า วรรธมานะ แปลว่า ผู้เจริญ ประสูติ ณ นครเวสาลี แคว้นวัชชี (ดินแดนรัฐพิหารปัจจุบัน) ในภาคเหนือตอนหนึ่งของประเทศอินเดี

มหาวีระ ศาสดาของศาสนาเชน ประสูติที่นครเวสาลีในฐานะพระโอรสของกษัตริย์สิทธารถะ และพระนางตรีศูลา วันเกิดมีการเฉลิมฉลองยิ่งใหญ่ โดยมีพิธีกรรมต่าง ๆ และการพยากรณ์ถึงอนาคตของเจ้าชายว่าจะแบ่งเป็นสองทาง คือ ก

เพราะผู้ที่เข้ามาบวชพิจารณาเห็นว่าตนยังมีความละอายใจที่ต้องเที่ยวไปโดยไม่มีชิ้นผ้าปกปิดกาย นิกายเศวตัมพรส่วนมากอาศัยอยู่ทางภาคเหนือของสาธารณรัฐอินเดีย อันเป็นแถบที่มีอากาศ หนาวมากกว่าทางตอนใต้ของประเท

การบวชในนิกายเศวตัมพรและทิฆัมพรมีความแตกต่างกัน ทั้งในวิธีการและข้อกำหนดการปฏิบัติ ศึกษาข้อปฏิบัติของทั้ง 2 นิกายรวมถึงวิธีการสังเกตวัดที่มีนิกายต่างกัน เช่น การดูองค์พระตีรถังกร ซึ่งนิกายหนึ่งมีการแต

สิ้นสูญ การให้ทานหรือการบูชายัญจึงไม่ก่อให้เกิดประโยชน์อันใด” ลัทธินี้ถือว่า สุข ทุกข์ เป็น เรื่องของความบังเอิญ ไม่เกี่ยวกับกรรมดี กรรมชั่ว ไม่มีนรก สวรรค์ ไม่มีการหลุดพ้นและไม่มี การเกิดใหม่ 5. นิคร

เนื้อหาเกี่ยวกับลัทธิต่างๆ ที่มีผลต่อความเชื่อในศาสนาพุทธ รวมถึงการเปรียบเทียบกับศาสนาพราหมณ์ในช่วงเวลาที่เคยรุ่งเรือง ในสมัยก่อนของพุทธกาลมีคำสอนของลัทธิที่ชี้ให้เห็นถึงการไม่เชื่อในกรรมดีกรรมชั่ว สอ

พระรัตนตรัย หลักสัมมาทิฏฐิ ไตรลักษณ์ อริยสัจ 4 มรรคมีองค์ 8 และนิพพาน ดังมี รายละเอียดที่จะได้อธิบายขยายความพอเป็นสังเขปดังต่อไปนี้ 5.4.1 พระรัตนตรัย พระรัตนตรัย แปลว่าดวงแก้วอันประเสริฐ 3 ดวง เป็นสัญ

พระรัตนตรัย คือ 3 สิ่งที่มีค่าในพุทธศาสนา ได้แก่ พระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ในท้ายที่สุดเป็นสัญลักษณ์แห่งความประเสริฐของพุทธศาสนิกชน พระพุทธเจ้าเป็นมนุษย์ที่พัฒนาไปสู่อรหัตผล และเป็นแบบอย่างการดำเนินช